一般来说，客家人的性格里有坚韧不拔的品质，比较勤劳节俭，能吃苦，有生意头脑。客家人秉承一种平民主义文化心态，其趣味更具人性化。在这种趣味下，民间商业活动就比较活跃。由于客商的商业需要很大的包容性，是不断流动的、开放的，需要交往、妥协，在这个过程中，客家人就变得精明务实、低调诚信。

　　客家女人善于勤俭持家。前几日我应约到一位女友家做客，她和丈夫都是客家人，一家三口居住的是市中心一套260平方米的复式楼，装修朴素不张扬。她老公是一个拥有百多名员工的私企老板，按他们家的收入，应该属于中产阶层中等富人以上。然而在她家的卫生间里，我见到放有两个很大的塑料桶，盛放洗涤蔬菜后的水，用来便后冲厕所之类的。女友告诉我，他们家从来不请钟点工搞卫生，她买的衣服、裙子，一件的价格一般不超过300元。女儿在英国念大学，他们只提供学费，让女儿一边读书一边去餐馆打工挣生活费，目的是让女儿磨练意志。我还获知他们这些年捐赠家乡的助学、修路达20多万元。拥有数千万元财富的他们却节俭低调过日子，让我不由得对他们肃然起敬。

　　在我们柳州就有不少凭自己本事白手起家的“创一代”，通过数十年奋力拼搏后挤入亿万富翁行列的客商，他们不炫耀财富，不过一掷千金纸醉金迷的奢华生活，却乐施好善不吝惜钱财。这充分反映出客家人节约、助人、守信的性格特点。

　　“人无信不立。”这句古训道出了先人们对诚信的态度。客家人把诚信这一传统美德与市场经济完美地结合在一起，把恪守信用作为衡量商人的标准，他们重情理、讲信誉，为世人所称颂。央视《华人世界——客家足迹行》节目中报道一位广东客家人梁福建去墨尔本打拼了22年，如今他拥有数家服装厂，承揽了墨尔本所有中小学校的校服制造，还为买不起校服的当地穷人孩子长期免费赠送校服。他还出资建造了一所客家语学校，免费让华人后代入校学习客家话，他对采访的记者说：“宁卖祖宗田，不卖客家言，这就是我办客家学校的宗旨。”

　　梁福建在海外靠“开通放达，诚实可信”，讲信誉、重情理，为世人所称赞，从此发迹，获得巨大的财富和良好的口碑。

　　客家人性格里有敢闯、爱折腾的基因。我有一个中学时期的老同学，叫周法生，当过插青，做过国企的工人。上世纪八十年代中期从国企辞职，只身一人去深圳打工，经过艰苦卓绝的打拼，10年后他拥有了自己的电子厂。1998年夏季，我们当年的40多名师生在龙城聚会，法生给每个老师和同学赠送了一个他厂里生产的电子手表，而且每人的手表后面都刻有本人的姓名，很漂亮的，我们都爱不释手。让我们感到意外的是，事业有成，生活富裕的法生，7年前把独生儿子送去加拿大温哥华读大学后，毅然把工厂承包给别人经营，他却跑去温哥华做起了红酒生意。法生回柳州探亲，请我们这帮老同学到饭馆小聚，热情地约请我们有空去温哥华参观他的葡萄园和酿酒厂，往返费用他全包。法生说他已在温哥华市郊农村买下一大块土地，请人种了不少葡萄，还建了一个酿酒厂。如今他做的红酒是产、销一条龙，在当地口碑极不错。一席话听得我们目瞪口呆，朝他直伸大拇指。我说：“老同学，你在深圳当了资本家还不满足，居然还有那么大的野心，敢跑到加拿大去当地主老财。”他笑了，说：“也许我骨子里天生就有不安分，爱瞎折腾，喜欢尝试新东西的基因，应该是从父辈那里遗传过来的吧。父母生养我们兄弟姐妹七个，父亲就是一个顶天立地敢闯不服输的男人，17岁时我下农村插队，开始时不会干农活，很沮丧时，父亲去看我，拍着我的肩膀说：儿子，做农民，要做第一流的农民，做商人，要做第一流的商人，做男人，就要做坚强不认输的第一流男人。我把父亲的话当宝贝一样铭记心中，一生受用不尽。”

　　有人说客家人文化底蕴不足。这是以偏盖全。客家人的文化从其性格上看，是一种非常平民的文化，其性格也不是单一的性格，是数种性格的综合体，相辅相成，我中有你，你中有我，缺一不可。其文化表现上也是一种分散的平民化的“哲学”，而这种“哲学”恰恰是贯穿客家人一生的精神财富。事实上，客家人受儒家、道家思想影响最深，表现在不少客家人的日常生活中。(张玉清)