当代生活报讯(见习记者 林芊芊)广西民族节日“三月三”临近,3月29日上午,广西区图书馆举行讲座,广西民族问题研究中心副研究员李桐老师,用生动的图片解说为市民展示了壮家风情。同时,在馆内1楼展厅,图说“三月三”图片展即日起与观众见面,另有30余本馆藏广西民俗书籍推介。
赶歌圩
依山傍水 场面壮观
歌圩是壮乡“三月三”节日民俗里的重头戏,而“三月三”又由古骆越民族的上祀节演变而来。这个以歌代言民族,集歌成圩,在对歌中还能牵出姻缘来,由此派生出自己民族的婚文化。从人类学的方向探讨,李桐老师道出了赶歌圩的几个“讲究”。
其一,歌圩选址必得依山傍水。上祀节的传统是每年三月三,族人们都要到水边洗洗,洗掉不干净的东西。广西区内的源流有红水河、左右江等,人们的交流与生存离不开水源。
再者,歌圩前的岸边洗浴很重要。因此族人们从各村落赶路前来时,总是穿着旧衣上路,而把新衣揣在兜里,洗浴后才精心打扮一番。
而后,歌圩只是男女首次定情,若要进一步发展感情,必得相约下个圩日见,二次会面后再说媒。
在首场歌圩上找对象,最原始文化的体现就是男女们先用视觉找对象。这是人类从群婚到配婚的过程,一旦对上眼后,会意了,男子们就尾随自己心仪的姑娘,从圩上三五离去,另觅幽静处盘歌、问歌。这样的对歌可以唱上好几个轮回,乃至通宵达旦;而三五成群的歌队也会在歌声中成双成对各自为营,越分越细。
碰红蛋
寄托亲情 传递爱意
“‘三月三’节日里的红蛋是传情的食物,它一路跟着壮家妹子赶歌圩,传递的不只有爱情,还有亲情和友情。”李桐老师向大家道出了红蛋的深意。
壮家女儿离家赶歌圩之前,为娘的会给孩子张罗好红蛋、五色糯米饭等食物带上。还未上路,红蛋就寄托了亲情;赶圩途中走累了,众姐妹停下歇脚的时候,便拿出这些食物交换着吃,不能马上都吃完,姑且吃一半留一半。旅程奔波,红蛋在被分享的同时也渲染了友情;及至歌圩,姑娘遇上了对眼的意中人,当歌唱到时机成熟,男女双方就会互相碰蛋。红蛋碰撞出的是原始恋爱时代的情怀。
“碰蛋也得懂得讨巧!”李桐老师揭秘了碰蛋的小窍门:机智顽皮的男子手握红蛋与女方对碰时,会佯装用指关节来击裂对方的蛋;更有甚者,用河滩上的石头染红后进行碰蛋。这样的表白更直接机智,也更容易挑起姑娘的芳心。