广西日报(记者 赵品贤 通讯员 韦吉阳 杨昌辉/摄影)45岁的侯凤贵是龙胜各族自治县泗水乡潘内村人。在当地，侯凤贵家族三代人专门帮人制作瑶族银饰，他是家里第三代传人。

　　侯凤贵从小在火塘边和敲打声中长大，9岁给父亲当帮手，12岁正式学习银饰制作技艺。他对银饰制作的纹样、图案、造型都有着特殊的想法，4年的时间，从父亲那里学得了一手好功夫，成为家中子承父业的银匠师傅。之后，侯凤贵除务农外，其余时间都在家里或者上门为附近矮岭村及龙脊镇大寨村、小寨村的红瑶群众打制银饰。

　　侯凤贵介绍，制作银饰大致要经过化银、锻打、成型、雕刻、焊接、清洗等工艺流程。这其中，最难把握的是焊接与雕刻。焊接时要掌握好火候，火候过大会造成某个局部熔化掉，前期的制作就功亏一篑；火候过小则焊接不牢靠，容易被损，而且手也不能抖，靠的是手力和眼力。雕刻的掌握全凭手上的感觉，用力过大容易将银片錾通，力道不够又不能将纹理的层次感突显。

　　“千锤百炼”铸造了侯凤贵的老把式“打银”工艺。从事手工制作银饰数十年，打制银饰的每一道工序他都了然于心。无论是选料、熔化、锻打，还是打磨、雕刻、焊接、清洗等工序，侯凤贵都极力做到精益求精。

　　“制作银饰工序繁杂，每一项都要细心再细心。没有什么捷径可走，只有不断锤炼。有时为了制作一个手镯，会熬好几个通宵，生怕客人不满意。”聊起自己的手艺，侯凤贵滔滔不绝，“首先要注意银子的质量，如果纯度不够，就必须想办法去杂质才会光滑、明亮。”

　　“瑶族银饰全部都是纯手工做的，它有瑶族独特的纹路和韧性，那些复杂、灵活的图案是有灵魂的，用机械根本做不出来。当然，有些工序确实可以用机器代替，但都是千篇一律，做不出手工的灵动。”在他眼里，每件作品，都是生活的印记。

　　每逢嫁女或其他重大节庆，瑶族同胞都喜欢穿戴瑶族服装，配上瑶族银饰。现在很多瑶族农户嫁女的一整套银饰嫁妆都会提前叫他定作。银饰他会一直以纯银为原材料，使用本民族传统纹样，沿用手工制作，以传承当地的民族文化。“不管别人怎么做，坚持做自己。虽然成本高，也要以纯银和真功夫打造。如果丢掉这些祖辈传下来的手艺，银饰就不值钱了。”侯凤贵说。

　　谈到未来，侯凤贵略带感慨地说：“手工银饰不仅是首饰，其实也是一种文化的传承。而现在的年轻人大多不愿意学这个，我的子女也各自忙于事业不愿接触。为了传承，接下来我会去寻找一个懂银、爱银并乐意学这门手艺的人，希望能把自己的这份心血传承下去。”