“关手机，陪老爸好好吃顿饭”“对爸爸说了N次的笑话装笑爆”“给爸妈配个酷毙老花镜”“走慢一点等爸妈”“和爸妈一起三国杀”……当越来越多的年轻人因为学业或工作不能陪在父母身边，共青团河南省委近日发出呼吁：学习“现代二十四孝”，随时随地“孝”起来。

“教爸爸玩数码”明信片

“约爸妈唱卡拉OK”明信片

　　“用足够的真诚与父母分享自己的生活”

　　“现代二十四孝”最初由思念食品提出。该公司市场总监王丽娟告诉中国青年报记者：“企业中的80后、90后很多与父母不在一个城市，该如何尽孝道？大家头脑风暴之后，提出了这贴近生活的‘现代二十四孝’。”公司还和河南邮政联合发行了“现代二十四孝”的邮票和明信片，并得到了团河南省委的支持。

　　团河南省委宣传部的相关工作人员表示，团河南省委会已经在官方微博、微信、河南青年手机报上开设了关于“现代二十四孝”话题栏目。截至目前，总阅读量已达到337.26万，转发量30万。下一步，团河南省委将把线上与线下活动相结合，组织青年按照小型化、分散化的原则，力所能及地开展相关活动，用身边的孝心故事引导更多人。

　　孔庙国子监成贤国学馆馆长纪捷晶认为：“随着家庭结构的简单和整个社会环境的变化，关注老人的精神生活可能更加重要。”

　　尽管天津离北京并不很远，但在北京工作的80后张昆有时因为工作太忙，一个月也不能回家一趟。但最让张昆爸爸引以为傲的是，张昆每天都会打电话回家。“儿子大了，其实可以自己做决定，但是他愿意打电话跟我们说一说，‘爸妈您觉得怎么样’，这是在考虑我们的感受。”

　　近年来，常有媒体报道一些煽情的行孝活动，如，让几十个孩子同时在广场上给父母洗脚，或者让父母与孩子一块儿抱头痛哭。中国人民大学教育学院教授程方平评价：“中国人的情感表达方式比较含蓄、比较私密，不宜过于表演作秀。”

　　当“常回家看看”成为法律，一位大爷又在媒体前说出了“30岁不结婚才违法”的神回复后，父母与子女之间的理解就显得尤为重要。5月22日正好是张昆爸爸的生日，张昆本想赶回家，爸爸却觉得他太累了，还是别回来的好。那天零点刚过，最终没回家的张昆给爸爸发了一条如同散文的祝寿短信，看得张爸爸感动不已，“这比送我一个蛋糕强多了”。

　　老家在安徽的王浩在外地工作，每年只有长假才能回家。他在家常做的事情是“陪父母看电影，陪我妈买菜，把自己看的美剧也推荐给他们”这些小事。“有些人做出一些很夸张的尽孝的举动，恰恰反映出平时和父母太生分了。”王浩说，“用足够的真诚与父母分享自己的生活，你理解父母，父母也会理解你。问题都是不沟通造成的。所以，我爸妈才不会像有的父母那样催我找女朋友！”

　　追赶互联网时代，别冷落爸妈

　　不到一个月就是中国的传统节日端午节。除了纪念屈原，端午节其实还有一个起源是为了纪念东汉时期投江救父的孝女曹娥。程方平在接受中国青年报记者采访时说：“过去的‘二十四孝’有神话的成分，用极端方式宣教应该尽孝，其实民间也并不如此。‘二十四孝’应该与时俱进，与我们现在的价值观合拍。”

　　在“现代二十四孝”中有几条颇具时代色彩——给妈妈做面膜、约爸妈唱卡拉OK、教爸爸玩数码产品、和爸妈一起三国杀……记者在采访时发现，父母对数码产品和互联网的热情，其实并不比年轻人逊色。一名网友说：“自从爸妈换上iPhone，他们会互相用FaceTime视频通话，还发iMessage 让我帮他们倒杯水，尽管我就在隔壁房间。”

　　然而，毕竟是新鲜玩意儿，父母在使用数码产品时总会遇到各种困难，这该是孩子出场的时候了。张昆爸爸说：“我爱人前段时间买了个手机，我就特别不愿意听她喋喋不休地问这个怎么用那个怎么用。倒是昆昆特别耐心，在电话里教他妈怎么怎么用，一教就是半天。”

　　80后江蕾大学毕业后留在北京工作，父母远在千里之外。江蕾的爸爸自从用上了智能手机、学会了用微信，每天都会在朋友圈分享笑话。其实那些笑话早已过气，但江蕾坚持不懈地为这些老笑话点赞。所以，当她看到“现代二十四孝”中有一条是“对爸爸说了N次的笑话装笑爆”，觉得特别有共鸣。“父母渠道有限，不能获得最新的信息，我们不能打击他们追赶互联网时代的热情。父母也是需要哄的。”江蕾说。

　　不过，程方平提醒，教会父母用iPad并不是万事大吉，“逢节假日多回家看父母，平常多和父母通电话”会更好。

　　养老是家庭和社会的共同责任

　　张昆爸爸说：“孩子小时候指着书上的图片问，爸爸这是什么，我肯定会很耐心地跟他讲。现在我们老了，逐渐脱离了前卫的东西，也得问孩子这是什么。我们需要孩子的帮助，并不一定是拐杖，但至少是为我们探路的人。”

　　王浩的妈妈退休前在银行工作。每年12月31日，她都要加班到凌晨，王浩就在家等啊等，激动得睡不着觉——妈妈总会带回一些加班发的好吃的和小礼物。而现在，等与被等的人换了角色，轮到王浩在每年的这一天提着咣啷咣啷的箱子，把各种出差时候积攒的小玩意儿带回家，妈妈高兴地把它们一件一件从箱子里拿出来。

　　父亲病重入院时，程方平曾整夜陪在父亲身边。他跟父亲说：“你踏实睡觉，我都在。”说来也怪，一直睡不着的父亲就在儿子的陪伴下安静地睡去，病情第二天就好转了。程方平说：“‘二十四孝’的形式可以多样，但关键是心中要有父母。物质的东西不是最重要的，现在老人容易得老年痴呆，一个重要的原因就是平常缺乏交流，而老人最愿意交流的对象就是子女。社会养老虽然服务很好，但最大的问题是缺少亲情。”

　　纪捷晶解释，其实古语说“父母在，不远游”，下面还有一句“游必有方”。“年轻人在大城市奋斗，其实他们何尝不愿回到家乡——如果家乡有充足的就业机会和发展空间。所以政府应该做的就是提供优惠政策留住人才。”纪捷晶说。

　　日本是一个“空巢”现象十分严重的国家，为此日本的伦理学家提出了“一碗汤距离”的概念——子女和父母住得不要太远，以送过去一碗汤不会凉为标准。新加坡制定了一个购房优惠政策，在分配政府组屋时，对三代同堂家庭予以价格优惠和优先安排。韩国则规定，对于需要赡养一定年纪以上直系亲属的纳税人，每年可免除48万韩元的所得税。

　　养老应该是家庭和社会的共同责任。但对儿女来说，此时此刻的尽孝也很简单——“现代二十四孝”的最后一条就是——现在给爸妈打个电话。