驾鹤山之三相亭

A^-A⁺2015年1月6日12:57新浪柳州评论

　　柳州城区内的山，如今很多都被依势改建成了公园。文惠桥南麓的驾鹤山公园，宋代古迹“小桃源”胜地，“三相亭”和“驾鹤书院”都已修葺一新，以纪念南宋时期曾寓居柳州的三位宰相吴敏、王安中、汪伯彦，在驾鹤山建书院，作育菁莪，提携后进，为柳州的教育事业做出的贡献。

图片来源：新浪柳州（三相亭陶琦/摄）

　　驾鹤山过去被市民呼为“半山”，以喻其低矮，只及其它山的一半，是市区内很容易被人忽略的一座山。附近不远的马鞍山和箭盘山，都是横亘在市民中间、阻止对这座低矮小山进行瞻仰膜拜的视觉障碍。但是说起驾鹤山的文化底蕴及历史遗迹，却一点不比其它山少，尤其是山脚的三相亭，更是集中了许多被记录于历史简帛之上，反映宋代士人精神生活的镜像碎片。

图片来源：新浪柳州（三相亭碑记陶琦/摄）

　　很多柳州人对“三相”的历史生平，都缺乏应有的了解。之所以出现这样的情况，也有后世之人刻意遮掩、不事宣扬的原因，因为细究起来，这三位宰相的历史名声都不太好。

　　吴敏，字元中，真州(今江苏仪征)人，19岁的时候，时任宰相的著名奸臣蔡京很欣赏他，想把女儿嫁给他为妻。吴敏拒绝了。但是在蔡京的举荐扶持下，吴敏的仕途很顺利。后来蔡京的儿子蔡攸当上了宰相，吴敏又与蔡攸过从甚密，并准确揣测出了宋徽宗在时局不利的情况下，即将禅位给儿子的意图，由此成为太上皇居所龙德宫的副使，深获信任，旋即升为右丞相。随后蔡京父子势败，吴敏也被一贬再贬。靖康之难后，南宋建立，宋高宗将吴敏贬到了柳州。

　　王安中，字履道，中山阳曲(今山西太原)人，入仕后，诗文获得宋徽宗的赏识。宋徽宗曾在睿谟殿大宴群臣，命王安中赋诗一百韵，以记宴会之盛。才思敏捷的王安中落笔而成。宋徽宗赞叹不已，让人把诗抄写成大字，挂在睿谟殿的屏风上面，还抄录了许多副本，赐给左右近臣。宋徽宗宣和元年，王安中为右丞相，两年后，又任左丞相。不久，辽国大将郭药师降宋，王安中主动请命到燕山府任职，在他任职期间，发生了历史上著名的“张觉事件”，由此改变了历史的进程——原辽国大将张觉降金之后，又据平州而叛金归宋，金人遂有了对宋用兵的借口。后在金人的强大压力下，王安中勒死了张觉，将他的头颅献给金人，又使得麾下的辽国降将人心瓦解，郭药师随后叛宋降金，并成为南侵的主力，从而导致北宋灭亡。

　　这一切，既有宋徽宗好大喜功、不自量力的愚蠢，也是王黼、童贯等奸臣迎合上意、竭力支持的结果。王安中也是收复燕云失地的鼓吹者。宋高宗即位后，把他贬往道州，绍兴初(1132)年，王安中在官复左中大夫的途中经过柳州。

　　《宋史·奸臣传》中，汪伯彦是与秦桧并列的奸臣，其字廷俊，安徽祁门人。他在任相州知州的时候，适逢康王赵构出使金国遇险，汪伯彦派人把他接到相州，获得了赵构的好感。随后，汪伯彦成为赵构麾下的副元帅，力主议和，并阻止宗泽抗金。赵构即位后，汪伯彦为右丞相，与另一位奸臣黄潜善一起掌揽大权，独断专行而无所作为，引发了众怒。上至御史，下至平民百姓，乃至皇帝身边的内侍，都认为他不称职。汪伯彦遂被落职，居于永州，后任江东安抚使，于上任途中经过柳州。

　　暂且抛开三位宰相的人品和是非功过不谈，他们在柳州设立书院，传道授业的做法是值得肯定的。这在当时也是一种很流行的做法。宋代的文人士子不管门第高下、贫富贵贱，只要书读得好，就有可能以学优而入仕。因此，宋代官僚阶层的大部分成员是由文人组成，很多官员都是学者型作家和诗人。他们以国家栋梁自居，积极入世，有强烈的社会使命感和责任感，加之生活环境又比较宽松，故除了政声，文名也是他们获得社会认同的一种选择。所以，即使仕途不畅，文人们也会以承续文脉，以求高名，作为自我价值实现之路。如黄庭坚在被贬谪广西宜州期间，就设馆讲学，开当地读书之风。欧阳修、苏轼、曾巩，在地方任职期间也都热衷讲道论学。这种精神风貌，都是当时的文人有意识追求的。