柳侯祠中有一方刻于清雍正四年(1726年)农历八月，由柳州府教授、宣化(今邕宁县) 人李某撰文的碑记。碑不大，文不多，约300字，却向后人保留了如下有价值的数据及资料。

　　一是留下一次重修柳侯祠的记录。碑文中记到，领衔者为柳州知府王国垣，督理者为柳州参军邵铨，是年秋七月二十日动工。据考证，自北宋徽宗政和三年(1113年)至清光绪二十五年(1899年)的786年间，有记录的历代柳侯祠修葺共18次，但这些记录大多不见于正史而刻于碑记中。此次为历代柳侯祠的修葺中其中的一次。

　　二是当时府署中存留有柳侯“碑文百幅”。这“碑文百幅”显然是指拓片，而且应是一碑一拓，也就是说这些百幅拓片拓自百方石碑。

　　不过这一记录太过简略，未标明所收藏的拓片始于哪一朝而至哪一朝，也不说明这“碑文百幅”除历代人所撰与柳侯有关的碑文外，还有否柳宗元本人撰书的诗文碑记。

　　即使这样，当时府署中存留柳侯“碑文百幅”拓片，也十分令人震撼。因为现在柳侯祠中碑廊所嵌自宋至清的历代碑刻不过30余方，其中有的还是清雍正后所刻。这现象一是反映了历代地方官员及柳州民众对有关柳宗元的文物的重视；二是说明了柳州历代有关柳宗元的碑刻 自清雍正以来经过人为及自然的破坏。

　　三是记下了当时一件“神异”之事：百幅碑文拓片中有三幅由位于柳州河北的府署送往柳州府学宪的过程中，被风吹得“栩栩扬起”“逾河之南而远达焉”。

　　这一现象在科学普及的今天，连小学生也会解释，这是由于一阵类似小龙卷风的秋风所为。直到上世纪五六十年代，柳州城市尚未有如此多的高大建筑时，不少柳州人也偶尔会看到这一情况，一阵旋风把空旷处地下的纸张突然卷至数十米的高空，盘旋而飞至远方，时人称为“鬼风”。只不过当时将拓片扬起的卷风力度大了一些而已，故拓片飞过河也毫不奇怪。不过这情况在当时却被神化了。

　　柳州人以柳侯为神，从他逝世后就开始了。于是有了携带传为柳宗元所书龙城石刻拓片可镇宅护身的传说及行为，有了荔子碑断碑被无知军士用来砌城墙总崩塌，后发现并将断碑取出城才砌成的故事，有了入柳侯祠怠慢不敬者或侵占柳侯祠者遭到天谴的记录。这方神异碑又留下一则柳州人神化柳宗元的事例。对此，不能简单地以“迷信”视之，而应当是柳州民众对柳宗元尊崇的一种反映。(陈铁生)