桂林日报讯(记者 蒋伟华 通讯员 张娟 文/摄)彩调又称“调子”，源于桂林地区农村歌舞，由于形式活泼、贴近群众生活，被誉为“充满泥土芬芳的快乐剧种”。然而随着农村外出打工人口的增加，不少村子成为“空心村”，已多年没有彩调的身影了，阳朔县葡萄镇报安村也是其中之一。为了让消失20多年的彩调再次给大家带来欢乐，今年2月以来，一个由农民组成的“草根戏班子”开始在报安村活跃起来，他们自编自演、甚至自己制作乐器和戏服，为当地百姓送去了一台台精彩的演出，让“空心”的村落再不是死寂的文化孤岛。

　　彩调声停留在20多年前

　　报安村毗邻桂阳公路，交通方便，但由于水质水源问题，村里没什么好的产业，跟县里红红火火的旅游也没挂上钩。为了生活，从上世纪90年代开始，村里大部分青壮年陆续出去打工，村子慢慢地安静甚至空寂起来。

　　“村里自古就有唱彩调的习惯，但已经20多年没人唱了。”村民小组长李树光告诉记者，自从村里的年轻人出去后，曾经给大家带来欢乐的彩调就没在村里出现过。李树光告诉记者村里几个著名的彩调演员的故事———

　　今年49岁的李树光，年轻时当过村党支部书记，是一名老党员。因为都喜欢彩调，他与经常在台上和他演夫妻的师妹李小柱日久生情，终于将“夫妻”弄假成真。婚后两人一直很恩爱，无论下田还是在家都曲不离口，形影不离。据彩调队的队员讲，即使在厨房里做饭，也是一个人拿筷子先“咚咚地得咚”敲出节奏掀锅盖，另一个再伸出兰花指来一个“滚球手”拿瓢羹舀饭。

　　二胡手李师傅，69岁，是退休的小学教师。他会拉二胡、弹电子琴、拉手风琴，参加戏班演出是他的业余爱好。小时候他曾跟着老一辈人学过拉二胡，他的第一个二胡还是自己15岁那年，用竹筒和棕树毛花了三天时间做成的。

　　女演员李群英是报安村的妇女主任，对彩调的痴迷非同一般。她下田时唱，洗澡时唱，调子张口就来，曾坐在门口洗衣服时无意哼出“对门有棵杨柳青，风吹杨柳石榴叮叮，四季花儿开，慢慢洗起来”的调子一时风靡全村……

　　对于彩调，村里有说不完道不尽的故事，可这种情形毕竟已经成为了“故事”。

　　自购、自制道具重组彩调队

　　最开始有重组彩调队想法的还是李树光夫妇。今年前，两口子在临桂打工，每个月收入还不错，闲暇时候，他们看到临桂的群众经常唱彩调、跳广场舞非常开心，心里就想自己以前不也跳过唱过，两口子决定回家办彩调队。

　　春节的时候，乡里说要搞活动，问他们能不能出个节目，两口子满口答应，于是赶紧找人排练，没想到还真拉出了一个14人的队伍，组成了一个彩调队，为村民表演了一场彩调，受到了村民的欢迎。春节过后，两口子决定不出去了，因为刚组建的彩调队离不开他们。

　　近日，记者在李树光回村后开的小卖部里见到了彩调队的队员，队员里最大的已经76岁，最小的36岁，平均年龄49岁，就是这样一群人组成了草根戏班。队伍刚组建时，首先要解决的就是道具的问题。今年3月到6月期间，他们就自己掏腰包花了3000元买戏服，为了省钱，帽子基本是自己做的，记者看到他们搬出一箱道具，里面各种款式的帽子有10多个“都是我们自己缝制的。”他们笑着说。

　　由于李树光的小卖部在路口，有很多村民经过。“既然搬出了道具就给大家演几个吧！”李树养建议。说完大家忙碌了起来，76岁的李树养赶紧调鼓。“这鼓我们做了20多次。”他指着一个看起来已经有些年代的老鼓说，这个老鼓是祖辈流传下来的，上面牛皮已经换了几次了；而鼓身两旁的打板是重新做的，由于两个打板要发出不同的声音，分别是用柚子树和椿芽树做的，而打板的大小和中间空隙的尺寸直接影响声音的质量，毕竟多年没做了，几个老师傅做了20多次，花费差不多一个月才将打板做好。

　　说话间，大家已经穿好衣服，对着镜子摆造型化妆了，不到20分钟，几个演员就出场了，《茉莉花》《环保风波》……演员们举手投足间，博得了群众阵阵掌声。

　　“快乐剧种”在群众中传递正能量

　　除了一些经典的老剧本，村民还不断创新，十八大后，为了宣传党的方针政策，他们还自编自演了一些新的剧目，比如宣传十八大精神的《家和万事兴》、宣传清洁乡村的《环保意识不能少》等。李树光说，他们尝试在“彩调”中加入当地农家喜事、新事和乡间的新风气，对身边的人和事，观众有亲近感，容易引起共鸣，哪怕5分钟10分钟的小段子都很受欢迎。

　　每次演出，李树光都带着他的戏班子成员一起动手搭舞台。舞台搭起来了，大音箱的喇叭也响起来了，村里的男男女女老老少少也就全都出来了。竹椅子、长条凳，一排、两排、三排……不一会儿，小舞台前就摆满了提前占位的椅子凳子。

　　大家清楚地记得，今年中秋节前夕的文艺晚会，他们原本只打算在村里演两场，可村里的群众不答应，盛情难却，队员们只好用一上午的时间将拆卸干净的舞台又重新搭起了。那天晚上的演出一直延续到夜里十二点，群众还迟迟不肯散场，有的群众还主动买来一箱矿泉水给演员们喝。

　　当时，台下演员曾广香的家公家婆一个劲儿地在下面抹眼泪，这不是难过，而是高兴的泪水。半年前，他们的儿媳是村里有名的牌王，只要有牌友叫三缺一，饭都顾不上吃就跟着走了，家里的事情就更顾不上了。自从学唱彩调后，她不仅和同村队员一起上了班，而且在家也懂得孝敬公婆，主动承担了很多家务。看到儿媳有这样的进步，他们真是由衷高兴，说彩调又给了他们一个美满的家。

　　希望村里的年轻人传承彩调

　　彩调的脚本大多是口口相传，有文字记载的脚本已很难找到了。李树光拿出一沓破旧的脚本，这些脚本全部是手抄的共20多本，字迹工整、清晰。他说，为了能将彩调在村里传承下去，10多年前自己就开始走村串乡，找一些还在世的老艺人，不断收集脚本，并向老艺人讨教演出技艺，李树光自己也跟着编写脚本。

　　10多年来，虽然一直在外面打工，但李树光从来没放弃过创作，这些脚本从策划构思到布局用韵，工作量十分巨大，经过一边试演一边修改，反复演出多次后才慢慢定下，“最终成为现在我们自己的脚本”。目前，戏班已整理、改编、演出的彩调剧目达10多部。

　　除了写脚本、带领大家唱彩调，为使彩调文化得以薪火相传，李树光夫妇还经常动员村里的中青年夫妇一起来学彩调，手把手地教。不过，记者留意到，戏班里根本看不到年轻人的身影，来看戏的大多数也是中老年。如何将这个传承了百年的戏种在村里继续唱下去成了大家的心病。

　　记者手记

　　被列为国家非物质文化遗产的彩调，其生长的土壤就是农村。随着农村外出务工人员的增加，这个曾经让广大农民津津乐道的地方剧种逐渐在很多乡村消失。

　　这几年，随着经济的发展，一些怀旧的中老年人也在农村陆续重新组建彩调队，他们不但继承了旧时彩调的一些经典曲目，同时也在其中融入了现代气息，比如将新农村建设、环境保护、党的政策宣传等内容编到了调子里。因此，记者在采访中也时常听到，谁家的媳妇听了《娘送女》后变得贤惠了，村民听了《王三打鸟》后更加珍惜夫妻之间的感情了……演员们给群众带来欢乐的同时，也起到了宣传现代精神文明的作用。然而由于资金有限，受众面窄，彩调难免面临后继无人的尴尬境地。希望这种现象能引起相关部门的重视，让这“快乐的剧种”延续下去，别让“快乐剧种”成为难以传承的“老人剧种”。