当代生活报讯(记者 何珊)“读并不是朗诵，读只是读。”4月12日下午，第七届“诗说话”读诗会诗人单元胡子博专场在南宁东葛路上的光线书屋举行。来自广西各地的诗人聚在一起，诵读和探讨了胡子博的诗集《不可知的事》及其自选的20首诗歌。

现场

　　诗歌就是春天的在场

　　“诗说话”读诗会，是由诗人王一杰和Yellin大约在2007年创办的，“最初的几届，经历了从小规模到更多诗人参与的过程，活动的形式，主要以读诗和互动交流为主”。这个简介挂在豆瓣上，非常简洁明了，“从第四届开始，‘自行车诗社’介入到活动中，吸引了更多诗人的参与与更广泛的关注”，“从2014年开始，将推出‘诗人单元’和‘艺术家单元’”。

　　据自行车诗社社长非亚介绍，诗人单元主要是讨论一个诗人的作品，“选择写作较有特点、有时间跨度，作品比较成熟，相对来说有一些知名度的诗人，并希望通过相对集中的方式让探讨更深入。12日的胡子博专场，就是2014“诗说话”的第一场诗人单元活动。活动定在下午3时，但开始的时间稍晚，因为到场人数超过预计，临时将场地移至室外。

　　室外的场地正好在交通繁忙的东葛路边上，靠近公交车站，呼啸而过的车流声，把诗人们的提问和发言都淹没了。不过，这些没有影响到读诗会的进行。诗歌在这里，就象诗人们生活在钢筋水泥的城市里，有融合也有疏离。

　　胡子博“诗言道”的写作

　　胡子博专程从桂林带来了自己年初出版的诗集《不可知的事》，在此之前，他从诗集中自选了20首挂在网上，“大概是多年来写诗刊探索和多样化的一个展示”。活动现场，胡子博读了《失眠者》、《叙事》、《世界》、《不可知的事》，以及《白纸像是透明的》5首作品，介绍了自己写作的设想以及当时的情况，其中有对极少主义的尝试，以及对诗歌叙事功能的见解，“我觉得任何词都可以入诗，包括一些不雅的词，”胡子博说。

　　胡子博随后也对自己的诗歌理论进行了阐述，“我认为，诗言道。”在他的看来，道，就是指真理，就是存在显现自身，就是存在之真，也是指冲突，“美与丑，善与恶，爱与恨，静与动，黑与白，真与假，简单与复杂，梦想与现实，主观与客观，大地与天空，人性与兽性，喜悦与悲伤，瞬间与永恒，冲突无时无刻无处不在，不断变化，对立统一”。

　　差异才是诗歌存在的常态

　　胡子博选出的是自己满意的作品，却并不都得到参与活动者的认同，有些诗作还被评论为“不觉得有什么好”。在诗人罗池的眼里，胡子博自选的20首诗里，《院子里》《恨的代价》都好，“《院子里》可以说是短诗里最好的，《恨的代价》也很特别，‘有一天，在沉默的沉默中/我深思良久，下意识抱住了她/但不是因为爱，而是因为恨/她恨我，我恨她/她恨我恨/我恨她恨’，都比《失眠者》要好”。罗池还认为，《失眠者》也并不是胡子博所认为的极少主义的作品，“那是跳跃”。此外，在胡子博的诗集中，罗池很喜欢《深秋寄北——读李商隐〈夜雨寄北〉有感》，“清风拂面/白鸟低旋/天空瓦蓝/偶有游船驶过……另外有一些诗作，比如像《煮熟的鸭子》，非常有幽默感，我觉得这些都好”。

　　这些意见，胡子博并不完全赞成，特别是对《深秋寄北》，不认同罗池的意见，“诗是我写的，但我不认为是很好的作品。”而对于创作中所采用的表现手法，双方也持不同意见。而对这样的探讨，非亚则表示，每个人都有自己对诗歌的见解，差异是正常的。

　　诗人的生活并非都是诗意的

　　相对于罗池执着于作品本身的探讨，女诗人铂斯的提问更侧重于诗人生活历程对诗歌创作的影响。童年、少年生活颇有波折的胡子博自认是一个“没有故乡”的人，更敏感和没有安全感让他选择了诗歌，而“没有故乡所表达的飘泊感和无根的感受，在现在的社会，应该说是更符合时代的感觉。”

　　目前担任出版社编辑的他对自己的生活不太满意，“不符合自己的理想，很单调，基本都是单位、家、看稿，周而复始”，但精神生活丰富，也没有多余的时间感到空虚。而面对铂斯提出的婚恋规划的问题，胡子博说，“我对诗歌有规划，对婚姻、恋爱都没有规划”。