广西日报讯 对于广西各地的男女，据说严凤华君发表的一些高论曾引起一阵轩然小波。其实严文只是运用了修辞中的比喻手法，带一点幽默感。可见中国人对于幽默的承受能力，实在是很不强的。一直又听惯了某地人“自古以来一贯勤劳勇敢聪明智慧”以及“地灵人杰”之类颂词，一旦让人指出头上“不知起于何时的癞疤疮”，便一肚子的不舒服外加一脸的官司。故而写这类文字的时候，心中便颇有一点恂恂然。

　　有一幅我很喜欢的对联，“雷霆走精锐，冰雪净聪明”。我认为，柳州男子占了前一句，桂林男子得了后一句。都是好话，全是表扬。

　　得出这个印象似乎不难，听他们一开口说话就泾渭分明了。不信你就听听他们分别用本地话说“汽车”、“机器”、“猪脚”几个词。柳州人发舌根音，十分刚硬；桂林人发舌尖音，足显柔和。

　　这两个地方的人讲普通话，又是各有千秋。柳州人自称为“柳普”，石头一般硬邦邦地砸出来。相比之下，桂林人的普通话似乎更正宗一些，只可惜有两个小毛病，N、L不分，F、H也不分。大学时班上一位桂林同学用非常流畅的桂林普通话发言，效果是这样的：“小小烦球(环球)，有几个苍蝇碰壁。李(你)看嘛，烦球都辣吗(那么)小滑子(法子)，苍蝇就更加小得不得鸟(了)啦！”不过，这个小小缺点，在桂林人身上，仅白玉微瑕而已。

　　只要相处一段时间，你就会发现，桂林男子身上总有那么一点子别的地方男人难以企及的贵族气和书卷气。旧时有一个词“十里洋场”，在我的心目中，第一自当是上海，第二就到桂林了。除了这两个地方，我想不出有哪个地方能配得上这个词的。柳州、南宁更不在话下。

　　说一个地方的人有贵族气，有书卷气，那可不是信口开河的，得靠千百年文化的浸淫。为此我曾写过一篇《一座城市的书香》。从南北朝颜延之任始安(桂林)郡守，独秀峰下的读书岩一路写下来，唐李商隐逗留桂林作诗三十余首，大中四年阳朔人曹邺中进士，北宋黄庭坚手书《五君咏》，张孝祥、范成大任桂林刺史，明解缙写《七星岩》，徐霞客作《粤西游日记》，清袁枚漓江泛舟，康有为桂林讲学，王鹏运、况周颐称清季词坛泰斗，陈继昌连中解元、会元、状元，王城南门留下“三元及第”四个擘窠大字，民国以降，桂林又出了马君武、梁漱溟等文化大师，就连距市区三十余公里的江头小村，二百余年风教绵延，科第联辉，一门五进士，父子双翰林，一时名噪桂林，抗战期间，郭沫若、茅盾、巴金、夏衍、田汉、邹韬奋、胡愈之、柳亚子、徐悲鸿、尹瘦石等数百文化人云集桂林，诚极一时之盛……

　　可以说，桂林的文化气脉，一直就没有断过。经过如此这般反复熏陶，即便木头一根，也会生出几分灵气来的。

　　因而，桂林男人的骨子里，精细的东西就要多些。比如琴棋书画，比如诗文摄影，比如园林盆景，比如家馔小吃，广西各地，谁能与其争锋？

　　吾友兼旧日同事李海鸣君，便是其中代表。温文尔雅，秀外慧中，西装革履，顾盼生辉。一曲小提琴《梁祝》，直拉得行人驻足听，少女起彷徨。象棋围棋，老少通杀，著有《象棋残局》一书行世。当年象棋大师胡荣华莅桂，在市体育馆与十人闭目对弈，九赢一输，就输在了海鸣兄之手。书法绘画，虽未敢称家，却也自成一格。当年一篇回忆父亲的亲情散文，荣登《人民文学》，读者交口称誉。一部揭露封建官场“道台实为盗台”的电影，长春电影制片厂摄制，放映之日，我组织单位同仁观看，银幕上出现“编剧：李海鸣”字样时，全体鼓掌示贺。编辑本行，海鸣君更显桂林男子之细腻功夫，当年我与台湾作家刘墉签下合同，引进他的《创造自己》等三部励志作品，交到海鸣兄手上，海鸣兄案头细作，多方推介，功夫不负有心人，累计发行50余万套。至于业余研究，易经释义、柳桩笺注、奇门遁甲，无一不精。哪天海鸣君出现在电视上作传统文化讲座，我是一点也不会奇怪的。

　　桂林男子的白净、细腻，这不是他们的错，更不是谁惹的祸。正如宋玉在《登徒子好色赋》中的自我辩护，体貌娴丽，受之父母，口多微辞，承之于师，何错之有？至于今人推崇粗犷阳刚，把“面黑浑如锅底，眼圆却似铜铃，痘疤密摆疱头疔，黄发蓬松两鬓”当成酷相来膜拜，那也是近年审美取向变迁所至。而古代，男人女相，那是打着灯笼也难找的。旺汉的张良，司马迁就说他“貌若妇人好女”，那可是成就大业的人物。(彭匈)