中新网柳州3月20日电(朱柳融 陈秋霞)被视为侗族大歌发源地的柳州三江侗族自治县梅林乡梅林村，3月20日农历二月初一，举办“二月二”侗族大歌节。近千人穿着盛装率先举行祭拜侗族最高保护女神——“萨细”(侗语意为“祖母”)的仪式祈福。

图为祭拜“萨细”现场。　杨明 摄

图为一侗族女子摘下“神坛”常青树插到母亲头上，为其祈福。朱柳融　摄

图为当地“萨细”现实代表带领大家祭拜。朱柳融　摄

　　在梅林乡梅林村勒转萨细“神坛”旁，在数名敲锣打鼓侗家男子的带领下，四个侗族男子抬着一头肥硕的黑猪，后面跟着近千名当地盛装打扮、手牵着手的侗族男女，将祭祀用品放在“神坛”，围成一个大圈。

　　据介绍，侗族历史上有一位名叫知温的女英雄，人们尊称其为萨细，把其视为侗族至高无上的保护神，几乎村村都设有“神坛”以便祭拜萨细。

　　“神坛”的中央种植一棵长势茂盛的常青树，在当地一位德高望重的侗族妇女地带领下，众人开始祭拜“萨细”。

　　一对夫妻拿着香在祭祀台祭拜后，手牵手围绕常青树走一圈，此时男子便摘下常青树的一枝插在女子头上，以期多子多福、开枝散叶。

　　“年轻人、老人以同样的方式祭拜，摘取常青树，希望能够事业成功、延年益寿。”25岁的侗族小伙罗斌介绍道，村里最德高望重的妇女，被视为“萨细”的现实代表。

　　近千人两两祭拜，仪式举办了逾一小时，最后由寨子里唯一一户四世同堂的家庭压轴祭拜。79岁的罗正文正是这一户辈分最高的，他膝下7个儿女、13个孙子女、4个重孙，这被当地人视为“多子多福”。

　　“萨细代表着我们侗族的宗教信仰，她是我们至高无上的保护神。”罗正文说，在广西、贵州、湖南、湖北等地都有侗族聚居地，对于“萨细”的传说有很多版本，但唯一相通的就是大家都把其视为保护神。

　　“萨细”的故事在侗族民众子子孙孙中口口相传，流传至今。每年农历正月初八、二月二期间，人们都要举行隆重仪式祭拜“萨细”。