宋子文长期在国民党和国民政府中担任要职，离开大陆后，被蒋介石圈定为应开除国民党党籍的人，长期滞留美国，客死他乡，此中原因何在？

　　1958年到香港试探

　　1958年12月11日，已在美国定居9年多的宋子文，终于耐不住寂寞，突然返回香港。敏感的香港舆论做了大量报道，都猜测宋子文此番返港是否将重新承荷新的使命。为了消除误解，表明心迹，宋子文破例在私邸设宴，举行了一个小规模的记者招待会。当日，赴宴的记者有20多位，当消瘦、略显苍老但精神矍铄的宋子文出现在宴会上时，大家报以热烈的掌声。宋子文恳切地说：“我在香港有很多朋友，广东方面的，上海方面的，多年未见，十分想念。我来此就是为了看朋友，并在香港度一个圣诞节，并无其他任务。”

　　有记者问他是否会去台湾，宋子文沉思一下说：“过了圣诞节，有可能去台湾。”记者仍穷追不舍，继续问：“返台湾是否有什么新的政治任务？”宋子文倒是回答得直率、干脆，他笑了笑说：“我已是望土之人了，和政治生活已隔得太久了，不准备再搞了。”

宋子文

　　宋子文真的是不想搞政治了吗？恐怕并非那么简单。当初蒋介石让他回台湾，他一是考虑台湾不安全，二是考虑到与政敌的恩怨。而现在时过境迁，台湾政治、经济日趋稳定，安全已是不成问题，随着岁月的消逝，他的政敌有的已作古，有的年迈体衰，也遭遇日益失势的命运，已经没有能力和兴趣来顾及他了。想到这些，宋子文还是想回台湾，他到香港，只是向台湾方面传递信息，试探台湾的反应。

　　但宋子文竟是一厢情愿，蒋介石正培养太子蒋经国的势力，以便让他接班，岂容宋子文这帮元老派人物重返台湾。因此，便以宋氏过去遭到各方面的不良反应，“目前尚非时机”为由，拒绝了宋子文。

　　1963年应邀回台湾

　　台湾既然不欢迎，宋子文只好于1959年1月12日偕夫人张乐怡，绕道马尼拉返回美国，在长岛这个世外桃源中又开始了隐居式的生活。光阴荏苒，一晃又是5年过去，当宋子文在读书、看报、打牌中消磨余生的时候，突然收到蒋介石让他访问台湾的邀请。因此时宋子文已年近七旬，不可能再造成对小蒋的威胁，而宋在美国高层还有很深的关系和一定影响，蒋介石希望通过宋了解美国是否支持蒋“光复”大陆的考虑，甚至希望通过宋再弄到一些美援。

　　宋子文虽然知道蒋邀他访台绝非善意，但台湾有他的亲人、朋友、故旧，这对一个多年漂泊异国的老人还是有吸引力的。因此，宋子文于1963年2月偕夫人一道回到台湾。5年前，在香港的宋子文具有强烈的返台参政的欲望，蒋介石不让他回去。现在，返回台湾的宋子文却抱定一个决心，不再参与政治。当蒋介石说明意图后，宋子文一口回绝，弄得蒋宋之间十分不愉快。

　　宋子文在台北北部蒋氏夫妇的别墅中住了几天，只是与宋美龄叙叙亲情，会见一些昔日朋友，谈谈往事，同时也游览了一下台湾的风光，很快便离开台湾，打道回府了。

　　死前没有留下遗言

　　1969年2月25日，宋子安在香港因脑溢血突然去世，宋子文再次来到香港。宋子安是宋家最小的一个弟弟，平时深受大哥大姐们的喜爱。从香港参加宋子安葬礼后回到美国，宋子文情绪低落，精神状态极差，他很少言语，常常一个人沉思，当然，生活依然极有规律，读书、看报、打牌、休息，春去秋来，周而复始。宋子文脱离了时代，他也被时代逐渐淡忘。

　　1971年春天，美国的气温还充满寒意，宋子文忽然萌生雅意，与夫人张乐怡去旧金山访亲会友，想舒展一下多年困闷的心情。4月23日，他们见到了老朋友，时在旧金山广州银行工作的爱德华·尤，老友见面，十分高兴，交谈非常热烈。当晚，爱德华·尤在家里设宴款待宋子文夫妇，并请来一些故交作陪。晚宴上，宋子文面带微笑，边吃边谈话，不时抬起手来，作一些优美的手势，表现出少有的兴致，人们好像又看到了年轻时的宋子文，那个有着绅士风度的儒雅的宋子文。

　　突然，宋子文停下来，他睁大眼睛，面露惊恐地站了起来，额上沁出汗珠，两手僵直，还没有说出一句话，便扑倒在地。待人们回过神来，扶起宋子文来，他已经死了。没有留下遗言，这走了77年之久的生命之钟，就永远停摆了。后来，尸体解剖表明，一小块食物堵在他的气管里，因呼吸障碍导致心力衰竭而死亡。以77岁的年龄辞世，从当时来看，应该也算高寿，但以宋子文这样一个经过很多风浪，有过许多曲折经历的政治人物，让生命结束在一顿丰盛的晚宴上，却是让人所想不到的。

　　宋子文逝世后，台湾当局迅速做出反应，蒋介石派人送了一块题有“勋猷永念”四字的匾额，“副总统”严家淦、“考试院长”孙科等一些官员发了唁电，但引人注目的是，宋子文的大姐宋霭龄在美国，没有参加葬礼，而宋美龄也以中共将派宋庆龄赴美为由，宣布不参加宋子文的葬礼。宋子文倘若地下有知，当会有无尽的遗憾。

　　宋子文在青年时代，曾是宋氏家族的优秀代表，在孙中山先生的影响下，热情投入国民革命，赞成国共合作，他坚持民族主义立场，反对外敌侵略，曾为废除外国在华特权，确立中国在国际社会中的平等地位，并为中国的抗日战争争取外来援助，做出过旁人不可取代的贡献。但宋子文的民族主义立场是有特定限制的，当人民大众的利益与他所代表的垄断资产阶级利益发生矛盾时，他就走到了民族主义的对立面，走到了人民的对立面。

　　宋子文的灵柩，曾停厝于纽约州北部的佛恩崖公墓的地下室，据说是“以备将来安葬”。很显然，宋子文至死也没忘记他的祖国，他的故乡，美国再好，毕竟是异国他乡，他当然更希望听海南文昌的椰风海韵，看黄浦江畔林立的高楼，希望有一天叶落归根，这恐怕是他客居生涯的一个最为固执的信念。我们希望宋子文的这一信念最终能变为现实，让他能埋骨桑梓之地。

　　(摘自《军政名人的最后岁月，范小方著，人民日报出版社2015年2月出版)