桂林日报讯(记者 刘教清 通讯员 韦吉阳 杨昌辉)在龙胜，一提到“银匠”二字，侯凤贵总会首当其冲地被人提及。

　　今年45岁的侯凤贵是龙胜泗水乡潘内村人。他家三代祖传制器之术，尤其是制作瑶族首饰颇有心得，更具特色。

　　侯凤贵已是第三代传人了。他9岁就给父亲当帮手，12岁正式跟父学艺。

　　或许是手把手言传身教的原因，仅4年侯凤贵就学得了一手好手艺，16岁就成为家中子承父业的银匠师傅。之后，他在家或走村入户帮瑶族同胞打制银饰。

　　红瑶的银饰主要有手镯、耳环、腰带、梳子、胸牌、银帽、戒指、雕花等几种。制作银饰大致要经过化银、锻打、成型、雕刻、焊接、清洗等工艺流程。先将银料熔化，制成薄片、银条或银丝等零件，之后依据所要求的花样打制出精美纹样，再焊接或编织成型，蒸煮后再用布擦至发亮即告完成。

　　长达40年的制银过程中，侯凤贵觉得最难把握的是焊接与雕刻。焊接时要掌握好火候，火过大或过小都会让前期的制作功亏一篑。而且手也不能抖，靠的是手力和眼力。雕刻时全凭手上的感觉，用力过大容易将银片錾通，力道不够又不能将纹理的层次感突显。

　　“银器制作磨炼身心，要有耐心，完成一件好的银器需要几天或几个月。”回忆起学艺时光，侯凤贵感触很深。

　　从事手工制作银饰几十年，无论是选料、熔化、锻打，还是打磨、雕刻、焊接、清洗等工序，侯凤贵都极力做到精益求精。

　　聊起效果，侯凤贵滔滔不绝。他说，如果银子的纯度不够，要想办法去杂质，这样才会光滑、明亮。

　　“在龙胜，大部分瑶族银饰都是纯手工制作的，它有瑶族独特的纹路和风格，那些复杂、灵活的图案是有灵魂的。”在侯凤贵眼里，每件作品都是机械难以取代的，因为“这其中有生活的印记，有瑶族同胞独有的习惯，大家都喜欢手工打造的”。

　　每逢嫁女或其他重大节庆，瑶族同胞都喜欢穿戴瑶族服装，配上瑶族银饰。“这是一种传统，且会代代相传。”侯凤贵说。

　　谈到未来，侯凤贵略带感慨。他说，手工银饰不仅是首饰，其实也是一种文化的传承，现在很多年轻人不愿意学。为了这门手艺不致消失，他将去寻找一个有缘之人，将这门手艺传承下去。