在平乐县，有这么一位老人，他用三年多的时间，走遍平乐的山山水水，寻遍平乐县志中有记载的240多座桥梁及50多块摩崖石刻，并对平乐县抢救保护历史文化立下不少功劳。他，叫梁锦鹏，可谓是———

梁锦鹏写字绘画怡性情

　　在一个春天的上午，我们走进了梁锦鹏的家。这是一个充满书香音韵的雅致之家，翠竹花卉、盆景石雕、古琴古书，无不显示着梁锦鹏广泛的爱好和高雅的情操。

　　山山水水走遍

　　今年61岁的梁锦鹏，是2014年从平乐县财政局退休的干部。因为家学渊源，他喜欢书法、绘画、音乐，更多的时候，他爱看关于历史特别是平乐历史方面的书籍。他家中藏书挺多，仅是平乐县志，他就收藏了不同时期的四个版本。

　　最初，梁锦鹏只是喜欢在书中了解平乐的历史，触摸平乐发展的脉络，但是，有一件事情，促使他从书房走到了户外，走到了平乐的山水田野之间。

　　那是2012年左右，在本地网站上有个帖子，说平乐虽有1700多年的历史，拥有州府文化，但这些文化也只是呈现在纸上了，地面能够发现的文物太少了，现实当中已找不到古迹。当我们与外人谈州府文化时，已没有东西可给人家看了……

　　一个帖子，深深地刺痛了对平乐历史文化颇有研究的梁锦鹏的心。他暗自思忖，确实，能够拿得出来证明州府文化的东西太少了。他决定寻找平乐古迹，为州府文化的挖掘贡献自己的力量。

　　这样，从2012年起，他就给自己制定了寻找平乐文物古迹的工作计划。找建筑、找桥梁、找石刻……从此，他利用周末的时间，根据县志中的线索，一个人背着个相机独自上路寻访。有时候是坐摩托车，有时候是走路，在不到几年的时间中，他把史书及县志中记载的平乐的一些古建筑、240多座桥及摩崖石刻走遍。为了寻访到这些古物古迹，他的足迹遍布平乐的村村寨寨，有的地方甚至去了十几次。每找到一处古迹，他都仔细地拍照，回家后把古迹的年代、历史背景、内容等加以注释整理后，作资料保存。

　　而在这寻访过程中，梁锦鹏又有了更大的发现，那就是平乐的摩崖石刻。梁锦鹏从书中得知，平乐有记录的摩崖石刻有57块，他费尽心思，找到了56块。不仅如此，他还从相关资料中得知，平乐的石刻是从宋代时候就有了。宋代时有五块，其中迎仙洞有三块。

　　说起金山迎仙洞中的石刻，梁锦鹏相当激动。他说他先后去了十几次迎仙洞，发现其中高4米、宽5米的《平五指诸岩碑》石刻很有价值，这块石刻记载的是明朝初年抚河(即桂江)一带发生瑶民造反22起，其中6起在抚河即昭州一带，石刻记载的就是政府派兵镇压并取得胜利之事。这块石刻规模在整个大桂林是比较大的一块。

　　为了让后人更加深入了解摩崖石刻，每有发现，梁锦鹏都要把石刻上的内容誊抄一次。通过他仔细研究，把平乐石刻分成纪事、交通、游记、佛教、诗词几个种类。其中明代石刻最多，集中在粉岩与迎仙洞；而元朝最少，清朝也有。这些研究，无疑是平乐县石刻文化宝贵的财富。

　　当我们问老梁走过了多少路多少村寨，他自己也数不过来。但是，他电脑中保存的大量平乐历史的资料、他那几十幅石刻的手稿，他对平乐历史文化如数家珍，记载了他对平乐文化的痴迷与追求，也让他成为一个真正的平乐通。

不同时期的平乐县志

　　大力保护古迹

　　梁锦鹏不仅爱收集整理平乐文化，同时还对平乐文物古迹有着一颗拳拳保护之心。

　　在平乐，有一首诗让大家耳熟能详。“桂水春犹早，昭川日正西。虎当官道斗，猿上驿楼啼。绳烂金沙井，松干乳洞梯。乡音殊可骇，仍有醉如泥。”这是唐代诗人李商隐在平乐当代郡守的时候写下的。一千多年过去了，诗中提到的地方，后人多无处可寻。

　　然而，对于一个痴迷于平乐文化的人来说，诗中所提到的金沙井、乳洞梯等六个地名在哪？这问题常常浮现在梁锦鹏心头。

　　梁锦鹏想要把李商隐笔下的这六个地方寻找出来。说到这，就有个关于金沙井的小插曲。梁锦鹏查询了许多的资料，在清光绪三年(1877年)所撰写的《平乐县志》中，有绘制的清代平乐县城地图。县志中对金沙井的位置的描述是：“金沙井，在县署东南隅‘塘背庵’内，唐李商隐诗‘绳烂金沙井’即此。”另有县志介绍：塘背庵又叫金沙庵。其后半山有另一口井，名曰“刘氏井”。于是，梁锦鹏按图先找到当年“金沙庵”的大致位置，再找到“刘氏井”，并通过“三角反证法”，确定出“金沙井”的大概方位。最终，经过三条线索的印证，这口古井终于被他找到。

　　认定李商隐诗中的金沙井就在原粮食局大院内。但不巧的是，当时，一个地产商正准备在此建房子，眼看着古迹就要被破坏，梁锦鹏马上找到文化部门进行呼吁，指出了金沙井所在地及面临的困境。后经论证，文化部门确定了此处就是李商隐笔下的金沙井，后来进行了保护，地产商也因为此井而退后两尺建房。而梁锦鹏保护历史文化的事迹也上了当年的《桂林晚报》，在平乐县城内引起不小的轰动。

　　中山公园是平乐县城唯一的公园，里面也有一些石刻，其中一块《至圣先师孔子赞》是去年刚立上去的。其实，这块石刻2009年被发掘出来后，就一直放置在地上。对石刻深有研究的梁锦鹏知道这是一块有着三百多年历史的文物，看到摆放在地上觉得十分可惜。他说，这块石刻是州府孔庙才有的，其他的县文庙没有的，这就是州府文化的象征。为此，他也多次来到文化部门及向许多领导反映了此事。

　　经过他多方呼吁，得到了领导的高度重视。2014年，石刻重新竖立起来了。梁锦鹏那一颗牵挂的心，终于也放下来了。为此，他还特意在网上发了一个帖子，表达对此事的满意之情。

梁锦鹏介绍“至圣先师孔子赞”碑

　　热心宣传家乡文化

　　梁锦鹏一直是个受人尊重的人，不仅因为他对平乐文化的深刻研究，更为他那一颗执著于家乡文化建设的诚挚之心。

　　为了那些被湮没在时光中的平乐文化能够发扬光大，每次梁锦鹏有了新研究，都细心整理出来，以图文的形式发布在《平乐热线》上。在网站中，他有一个名字叫“桂水谣”，如今已发布了2400多个帖子，其中大部分是关于平乐历史文化的。

　　熟读史书的梁锦鹏，就像一本内容丰富的历史书，走近他就会发现，无论平乐历史的纵横，还是古迹古物的来源，他都能娓娓道来，并能把其中的关系牵连起来。

　　在平乐人所熟悉的中山公园，梁锦鹏研究到里面有三件康熙留下的宝贝，第一件是《万世师表》匾额，第二件是《至圣先师孔子赞》颂碑，第三件是《文武官员至此下马》禁令碑，于是他就写了一个帖子《康熙大帝留给平乐的好东西》，这帖子无疑对于平乐正在建设的昭州文化主题园有一定帮助。在研究平乐印山的“中立不倚”石刻时，梁锦鹏又对写下此字的刘延年有了深入研究，研究出刘延年是平乐人。他又以图文形式的《这位先生是谁家的先人》一帖，介绍了刘延年及他写的“中立不倚”及“感应泉”泉名及泉铭……这样的好帖太多太多，他把这些年的研究心血全都无偿地发布在网站上，无论是平乐人还是外地人，看过他的文章，对平乐都能够有深刻的了解。

　　不仅如此，他还时常参与平乐文化的研究与传播。2013年，他带领几十个平乐网友穿大街过小巷，让大家认识平乐古城里的“九井十三桥”；2014年，广西电视台到平乐县拍摄专题片《平乐历史印记》，他积极参与并充当了历史顾问。

　　梁锦鹏说，他原来制定的整理平乐古建筑、平乐古桥、平乐石刻、平乐宗教的相关内容，都做得差不多了。但平乐的名人也不少，下一步他准备着手平乐名人的整理。他要不遗余力地把这些文化整理出来，让平乐的后辈们都对自己的家乡有深刻的了解，并通过此来关注平乐、热爱平乐，用双手建设更美好的平乐。(通讯员 石丽梅 汪文卿 王红玲)