桂林晚报讯(记者 朱钧豪/文 周公/图)据有关资料显示，现在的桂林人约有三分之二并不是“土著”的本地人，而是在漫长的历史时期，从全国各地迁移到桂林来的“移民”。这一迁移的历史可上溯秦始皇征伐岭南时期，下至桂林解放至今。其间，因各种原因有过几次较大规模的迁移，从这个层面来看，可以说桂林是典型的移民城市，桂林是百家姓的汇集之地。
据《广韵》称：“古代资料统计，黄河流域有132个郡望，共有546个姓的家族。”据考桂林的百家姓，大都是从中派生而来。
公元前214年，秦始皇令史禄开通了灵渠，使黄河、长江、珠江水系连接起来，大批华夏儿女纷纷入桂落籍。灵渠开通，秦始皇为巩固南疆，维护祖国的统一和民族的团结，曾三次派人来桂戍渠：第一次是公元前214年；第二次是公元前213年。最精彩的是公元前209年至206年间，秦始皇除派数万将士入桂，还挑选1.5万名死去丈夫的中原妇女。史书云：“驻守桂林的秦尉赵佗，使人上书，求女无夫者三万人，以为士卒补衣。秦皇帝可其万五千人。”这1.5万名贤慧貌美之妇入桂，与戍渠壮士联姻，开创了桂林百家姓兴旺发达的先河。
灵渠秋色以李、刘、张三姓为例。如今在灵渠畔有座李、刘、张三姓将军墓，据说便是桂林部分李、刘、张三姓的先人。临桂两江李宗仁先生故居的李姓，相传就是李将军的后人。爱国人士李宗仁曾说：“最早传说我们的先人是秦时南迁的。始皇凿河(灵渠)，随史禄而来的。军中有李姓将军二人，这二人便是我们南迁的始祖。”(见《李宗仁回忆录》上册)
可以推理，同时期入桂的刘、张二将军也同样为桂林人繁衍了刘、张二姓人。如今每逢清明，兴安灵渠畔李、刘、张三族百姓大都祭祀“三将军”，或可说有三将军的传人。
据著名历史学家李炳东、俞德华考证：“灵渠附近筑有秦城数座，就是屯戍的证明。屯戍的士兵当然会就地垦种，挖掘的铁具完全可以作耕种的农具，运粮的灵渠被用作灌溉渠道是很自然的事，久而久之，戍卒就落地为民，与当地越族人民繁衍生息，共用灵渠的运输和灌溉之利，这是‘凿渠运粮’延伸的结果。”
因此，灵渠引来百家姓是有根据的。
卫青后裔落籍卫家渡
汉时汉武大帝屡屡派兵攻打匈奴，均以失败告终，后得有勇有谋的卫青为将，终于扫平了匈奴。卫青的家族可以追溯到春秋战国时期。著名姓氏专家陈明远、汪宗虎说：“华夏祖先姓氏来源共有32类，其中一类是‘以分封的国名为姓氏，如齐、鲁、宋、卫等国’。”从这个层面来看，如今桂林齐、鲁、宋、卫等姓，都是齐、鲁、宋、卫等国同姓人之后裔。
《辞海》和《辞源》上说：“卫，古国名，上古周文王的第九子康叔被封于卫(今河南淇县)，接管殷都朝歌七族遗民，建立了卫国。到了春秋战国时，卫国被秦国兼并，卫国的王宫贵族子孙就以故国为姓，世代相传姓卫。”以此推断，卫家渡的卫姓起码理应是卫国王宫贵族的后裔。那么，从哪些史料可知，桂林卫家渡卫姓就是赫赫有名、汉朝大将卫青的后裔呢？他们是怎样流落桂林的？
汉灭秦后，公元前139年，卫青同父异母姐卫子夫被汉武帝选召入宫立为夫人，后又被立为皇后，卫青因是贵戚，也随之从马升至大中大夫，从此有了“显山露水”的机会。
公元前129年，匈奴铁骑数万南侵汉上谷郡(今河北怀来)，汉武帝派四路铁骑兵同时迎击，其中三路皆北，唯卫青所率部直捣龙城(匈奴祭祀祖先的圣地)，赢得汉武帝赏识。公元前127年，匈奴再次入侵上谷、渔阳等地，杀死汉辽西太宋，并虏去汉人2000多人。武帝再派大将军卫青迎战，同行有其外甥霍去病。此役汉军收复了黄河河套地区，击溃匈奴的白羊王和楼烦王，收复了秦时蒙恬所辟的河南地，置了朔方郡和九原郡，筑“丁”字形的“朔方城”，并从关中移民10多万，戍边务农。“丁”字形的朔方城，进可攻，退可守，成为抵御外族入侵的“铜墙铁壁”。
公元四至六世纪，中国进入了长达270多年的魏晋南北朝战乱时期。在黄河流域，“为了逃避落后的匈奴、羯、氏、羌、鲜等五个北方少数民族贵族的统治，成千上万的汉人集体南迁……其中有33姓97家人拖儿带女，永镇南方。”卫青的后裔也随之入桂。为了证实此事，笔者多次深入卫家渡，发现有5个方面酷似汉朝卫青家族。一是村庄布局酷似“朔方城”。从附近山顶俯视，房屋建筑布局呈“丁”字形。村中老者说，这儿祖祖辈辈就是这种布局，原来“丁”字的三个端点装有三个厚重铁皮包的大闸门，关下闸门，任何盗贼插翅难飞；其二，卫家渡村落，西临漓江一字排开200多米，“丁”字走向也有200多米，丈余宽的小巷，两边全是黄泥砖加片石、青砖建的平屋，房屋一家挨一家，家家户户原可互通；其三，村落临江中间原筑有一个用片石砌的两层炮楼，既可观察从漓江乘船入侵之敌，又可用猪仔炮轰四周侵犯之匪；其四，卫家渡人自古好习武，无论敌人从何处入村，都会遭到各个方向的攻击。1944年日本鬼侵占桂林，百多名日寇就被村人打得鬼哭狼嚎。人在墙头，可用绳套套马头；人伏在屋内，可用勾刀割马腿；“丁”字形三端，人人挥刀杀敌，户户各自为战，关下闸门，敌人成为瓮中之鳖；其五，从传统习俗看，卫家渡人类似古卫国的人习俗。该村最喜庆的节日是旧历二月初一(相传是卫青打败匈奴建朔方城之日)。届时，外地工作的男子，嫁出去的女子，都回村与家人团聚，其喜庆程度超过春节。
至于卫青后裔何时入籍卫家渡，据考大约距今1400多年前，是同时南迁桂林97家人的7家人。那么余下90家有哪些姓呢，据不完全统计，在“五胡十六国”时先后入桂的姓氏有：秦、马、鱼、严、陈、曹、赵、吕、包、屠、石、周、罗、唐、况、龙、王、黄、宋、裴、元、程、范、詹、鲁、方、郭、孔、邝、郝、汪、金、诸葛、司马、令狐等35姓。
韩信后裔入桂改韦姓
桂林韦姓，有一支是古代著名军事家、西汉刘邦的骁将韩信的后裔。
据《史记·淮阴侯列传》说：“汉朝初年，刘邦部下的大将韩信的儿子韩天贡逃难到广西，为了掩人耳目，避免杀身之祸，把韩姓改为韦姓，后来韩信部下有广西人，也都改为韦姓。”中国史书如《风俗通·姓氏篇》、《中国人名大辞典》、《姓氏考略》也说：“中国姓氏累计来源共有32类之多，其中主要来源有11类”，第11类说：“因避难而改姓氏，如韩信的儿子韩天贡逃到广西避难而改韦姓。”
韩天贡为何逃到桂林呢？韩信由于他的军事天才，成为西汉王朝的开国功臣，功成名就后，因居功自傲，被贬为楚王，一年以后，被废王位，再贬为淮阴侯软禁于京师。不久，被吕后诱杀于长乐宫并欲将其满门抄斩。丞相萧何得知后，暗中叫蒯通把其子韩天贡送往岭南避难。当时桂林有个与吕后势不两立的南越王赵佗，他十分钦佩韩信，愿意接纳韩天贡。入桂后，为安全起见，韩天贡及其下属将韩姓改为韦姓，繁衍生息，这就是桂林一支韦姓的来历。
靖江王朱姓入桂繁衍
明至正年间，农民出身的安徽人朱元璋推翻元朝，建立了朱明王朝。公元1370年，为了“夹辅王室”，明太祖封了十大藩王，让他的侄孙朱守谦到桂林任靖江王。
靖江王室成员在公元1376年入驻王城时(王城尚未竣工)，仅朱守谦一人为朱姓。到公元1403年二代靖江王朱赞仪复藩桂林时，已有朱姓王室成员13人(九兄弟四姊妹)；至公元1446年，已繁衍朱姓25人；公元1609年，已有朱姓人3000余人。
公元1649年，明朝降将孔有德攻克王城，“擒斩伪靖江王并伪仕子、将军、中尉、阁部、总兵文武等官四百七十三员”并下“逢朱必杀令”，尚存朱姓人流落四方，居无定所，甚隐姓埋名。
后来直到乾隆十四年(1749)前后，国泰民安，桂林通泉巷的朱姓靖江后裔，于当年农历二月十五日丁祭日已时前，聚集祠堂，相约到尧山靖江王陵，甘冒斧钺而祭祖，此习俗一直沿袭到公元1945年抗战胜利那年。
1986年，市人民政府出巨资修复了庄简王陵，桂林靖江后裔参与复祭人数达3754人，据考，目前桂林朱姓属靖江王后裔的约6万多人(包括12县)。
陶师入桂揭秘
桂林北门乌石街窑里村，旧时是桂林主要陶瓷生产基地，有千多年的历史，那儿也繁衍出桂林陶姓的能工巧匠。
相传唐初，一位江西景德镇的陶姓工匠举家到桂林乌石街窑里村。得到当地阳姓富户资助，开创了桂林的陶瓷业。
陶师傅及后人人品极好，从唐以后，历代有上门投师者，他们都传教之。据考，历代烧窑求师者有裴、李、阳、汤、玉、郝、伍等外姓人。以上姓氏人学成出师后，分别开发了桂林窑头、六坊、西窑、东窑、龙门等村的烧窑业，甚至还在兴安严关，全州石塘，永福罗锦均以烧窑为业，还繁衍出陶、裴、李、阳、汤、玉、郝、伍8个姓氏的能工巧匠后裔。
遗憾的是到1958年的“大跃进”，瓷窑统统成为“钢窑”作炼钢之用；上等的桂林瓷土变了质；陶师及7个能工巧匠的后裔，分别进了桂钢、棉纺、乳胶等厂，或轧钢，或纺纱，桂林千年陶瓷手艺失了传。
朝廷命官、贬官入桂传姓氏
旧时，桂林属西南重要的枢纽之地，历代中央王朝都无一例外地派来许多命官、贬官，这就为桂林增加了许多姓氏。公元304年间，南朝的大文豪颜延之出任始安郡太守，其随员有不少颜姓的族人。他写了许多吟咏桂林山水的诗句，在开创桂林地方文化和山水文化之先河的同时，也为桂林带来了一支颜姓。
“灵渠引来百家姓，灵渠流淌桂林兴。”中国历代帝王都爱灵渠，爱桂林，源源不断地送来当时先进科学、技术、文化管理人才外，还派来无数命官、贬官、守渠、护渠，史书记载：“汉一次、唐一次、宋六次、元一次、明二次、清十一次、民国一次共23次。”如三国时吴国将领黄盖，于甘露元年(公元265年)治始安郡(桂林)，黄盖首任始安郡太守，带来了黄姓等一批随员入桂，这乃桂林黄姓的一支源流；公元539年，隋朝吏部尚书令狐熙被隋文帝派来当桂州(桂林)总管，并带来令狐四子，这就是桂林令狐一姓的一支源流；唐朝的裴行立(公元780-820)，公元817年入桂当桂管观察史，在戍守、管理桂林同时，兴建漓江訾洲亭，裴姓后裔也在此繁衍生息起来。
