当代生活报讯(记者 雷小琴)当窗理云鬓，对镜贴花黄。远古时期的先民通过一面面铜镜正衣冠、理云鬓、贴花黄。作为生活用品的铜镜却蕴藏着深远的文化意义。南宁市民周先生看到本报开办的邕江文化鉴赏栏目后，将早年在邕江捞沙船上得到的一面铜镜拿来，请邕江文化鉴赏专家曹吻鉴赏。

　　藏品描述：铜镜圆形，无钮，铸造，紫铜质，皮壳青金色，直径12厘米。镜背主体浮塑八芒太阳纹，又在每二芒腋间饰以尖角叶脉纹共八组。边缘对称铸有二系孔，与镜心三点共在一条直线上。

　　藏品鉴赏：该藏品为邕江出水的新石器时代的蕃胎纹铜镜。蕃胎就是胚胎的发育。

　　鉴赏如下：

　　(1)辨伪。放大镜下观察，无作旧，无新刻，无填补。表面曾经上过一层技术含量很高的保护釉，时至今日惜以剥落殆尽。造型、纹饰表现的内容原始文化气息浓厚，听声、辨锈、闻味无可挑剔。镜子的弧度、经年历久的氧化皮壳、古典工艺和重量感，都让新仿品无法企及。

　　(2)释蕴。铜镜的缘起文化探索意义重大，这就要从铜镜的一个别名“鉴”谈起。邕江两岸的古人先以江水鉴容，而后才发展到盛水鉴容；铜器发明以后，又以铜器盛水鉴容，最后才发展到用铜做成铜镜鉴容。如今考证铜镜的历史和鉴赏铜镜的文化底蕴除了靠镜体形态与镜背浮塑的纹饰外，还得靠它的出水地域——邕江文化文明探源的研究。这就是：该镜体的圆形怎么就那么像邕江形态写实石呢？该镜背浮塑的纹饰怎么就那么像邕江笔画形态石呢？

　　南宁邕江文化传播有限公司作为邕江文化文明探源工程的工程人，从邕江形态写实石和邕江笔画形态石研究出发，发现在人胎教学领域即教学人生胎和教学胎生人领域即人的生命科学领域研究该铜镜及其背后的文化底蕴非常理想。研究表明：该镜体的圆形，正好象征了女之结胎——女子怀孕了；该镜背主体浮塑的八芒太阳纹，正好象征了女之蕃胎——女子的腹部渐鼓渐圆了；每二芒腋间饰以尖角的叶脉纹，正好象征了枝繁叶茂的胎系即族系。这也正好与左江崖壁画上的用各种各样或虚空或涂实的圆形符号来表达女之结胎和用各种各样的芒纹符号——有圆内套芒的，有圆外出芒的，有芒中套芒的，有芒与圆形层层相套的——来表达女之蕃胎的意义是一样一样的。也就是说，蕃胎纹铜镜完美的物我互化了生生不息的文明。

　　藏品估价：该藏品为邕江出水的新石器时代的蕃胎纹铜镜，是有鉴有容的传播生命科学，存世量极少，青金色的皮壳更加风尚，价值较高，初步估价为人民币100万元。